週二多元臺灣

「多元臺灣」節目談論臺灣,閩南,南洋等地福佬語族的共同文化記憶,和歷史各自發展所形成的歧異。各地有同有異,有各自的主體認同,形成跨國的福佬語多元文化圈。
譬如語言本身隨著歷史的腳步,在臺灣和各地有不同的變遷;譬如烏龍茶(即半醱酵茶)以福建和臺灣為主要產地,而南洋是包種茶的外銷市場,是這一語族都喜愛的飲料。又譬如布袋戲,歌仔戲,南管,北管等戲曲,各自在海峽兩岸保存與發展。同樣地,閩式建築在華南型氣侯區的城鄉社區,又有其因應風土和美學的各自考量,閩式菜系和台菜之間的傳承和各自的變化…換句話說,福佬語通行的地區,有很多特有的共通話題,和各自的變化,很能引人入勝。

一個島嶼臺灣,也是人間的多元風景。

節目快訊

播出時間: 2018-01-16
林世煜

今天節目邀請蔡明志教授談台灣的建築與文化,本系列總共分四集播出,今天是第二集,內容如下:

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播出時間: 2018-01-09
林世煜

今天節目邀請蔡明志教授談台灣的建築與文化,本系列總共分四集播出,今天是第一集,內容如下:

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播出時間: 2018-01-02
林世煜

在一家老沖印廠的閣樓裡,一批幾十年前寄存在此的台語片膠卷要被清掉了,揭開了搶救台語片行動的序幕。當年的產業節奏快速,電影拍出來之後快速的上映、下檔,拷貝賣給放映師,沒有用的拷貝就賣給舊貨商,變成帽沿、襯衫衣領墊片,當時沒有人想到,這些在商言商的娛樂產品,會保留了這麼多台灣社會文化變遷的印記,會成為國家的寶藏。90年代正逢解嚴,也是台灣社會急於反思我是誰的年代,曾經被認為不入流而被遺忘的台語片又重新被記起。當年的台語片搶救小組,從放映師的倉庫、片商家的陽台等等各種角落,把台語片時代像拼圖一樣重新湊起來。其中失傳的《薛平貴與王寶釧》,更是由台南藝術大學的團隊在前兩年才在桃竹苗地區意外的找到,現在已經修復完成。

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播出時間: 2017-12-26
林世煜

以前在鶯歌火車站旁,有一棟非常漂亮的巴洛客風格洋樓,門上大字寫著「謙記商行」,謙記的主人就是林摶秋。林摶秋的父親經營三峽大豹煤礦,他是家裡的獨生子,從小就養尊處優,而且他不愛讀書愛運動,也愛跟著媽媽跟一些貴婦去街上看戲。林摶秋的媽媽曾經說過「書再讀就有了,但是好戲錯過就沒了」,非常支持林摶秋的興趣。林摶秋後來留學日本,很快的就在東京新宿參與戲劇活動,加入了專演歌舞和喜劇的紅磨坊劇團,在此發表他的劇作,還進入東寶片廠擔任副導演。在戰爭結束後,他曾經組過劇團,藉由戲劇針貶社會現況,但是很快的遭到禁演,經過228之後,他便回家接手家業,不敢再參與劇運。1956年台語片出現,1957年他在一些朋友的支持下創立了玉峰影業,湖山片廠。林摶秋非常有知識份子的文化責任,也很有企業家做大事的器度,他樣樣講究,要拍出最好的台語片,提升產業的水平,做產業的領頭羊。他也開設培訓班,免費培養工作人員跟演員,例如張美瑤、演武俠片的凌雲、長青電視演員李玉芬等人都是玉峰培養出來的演員。

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播出時間: 2017-12-19
林世煜

今天我們聊到電影,很容易會以為電影既然是給那麼多人看的,既然又是在大銀幕上放映的,那麼一定是比電視更精美、更大製作的作品。實際上台灣第一家電視台台視是1962年才開播的,在此之後大概要過10年,電視才慢慢普及到一般家庭。在電視還沒有進入家庭之前,當年的娛樂很多都是要離開家才能遇到的,包括電台播的流行歌、歌仔戲、新劇、念歌、歌仔冊等等,而電影也跟他們分享著同樣的一個故事庫,包括了民間傳奇故事廖添丁、林投姐,歌仔戲故事薛丁山與樊梨花、羅通掃北、三伯英台。在沒有智慧財產權概念的年代,任何你所知道的故事都有可能會拍出一部台語片。台語片是一個週期很短的小型產業,上映以10天為一個檔期,拍攝期也只需要7-10天,所以他的機動性很高。甚至還有製片商因為自己是放映師出身,所以憑記憶把許多洋片故事都拍成了台語片。

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